温儒敏(北京大学中文系教授)　　

10月26日，山东省青岛小学生体验中华传统文化，展示写有“弘扬中国精神 提升文化自信”的竹简。（王海滨摄）

新学期，河北省邯郸市复兴区康庄中心小学一年级新生阅读语文部编教材。（郝群英摄）

　　习近平总书记在中共十九大报告中指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

　　本报独家对话温儒敏教授，听他阐释文化兴国运兴的内涵。

　　把文化传承和建设提到一个非常有前瞻性的高度

　　记者：中共十九大报告中指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。您是怎么理解的?

　　温儒敏：习近平总书记在十九大报告中提到文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。这就把文化传承和建设提到一个非常有前瞻性的高度，让我们看得更远，更加重视复兴民族文化的工作。文化包括语言、信仰、思想、宗教、风俗习惯、法规、制度、礼仪、文艺，等等，会对整个民族、社会成员的价值观、能力与生活态度产生覆盖性的影响，起到某种规范或感召的作用，增强民族的归属感、认同感和尊严感，会形成一个国家、民族的集体意识，决定民族的性格。每一个国家、民族都有它自己特定的文化，而文化体系的生成又跟国家、民族的历史与环境资源等有关，就如同血液，带有各自种群、家族的基因。习总书记曾指出“中华文化渗透到中国人的骨髓里，是文化的DNA ”，如今在十九大报告中又把文化比作民族和国家的灵魂，是非常恰切的，说明了文化的对国家民族命运的决定性影响。

　　中华民族有过灿烂的文化，但是近代以来国家积贫积弱，传统文化受到外来文化的冲击，民族文化的自信显然在滑坡。现在国家在大踏步发展，物质生活逐步走向富足，但道德精神却未见得能适应时代的变迁。因此提出文化兴国运兴，文化强民族强，是很有现实意义的。只有复兴民族文化，建设中国特色的社会主义文化，才能让我们国家的发展度过“精神滑坡”这个瓶颈，才能更好地凝聚社会人心，让中国的“雄起”获得内在生成的强力，也才真正能达到“国力”强大，重现中华民族的辉煌。

　　记者：实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要文化的引领和支撑。作为文化工作者，应如何担负起自己的使命?

　　温儒敏：首先要以积极、虔诚而又审慎的态度继承优秀的传统文化。为什么“传统文化”前面要加上“优秀”二字?传统文化是在古代中国特定的历史条件下产生的，本质上是顺应过去时代的，对于当今社会来说，它的一部分已经成为糟粕，不能转化为有益于当代的成分，我们就要有分析，选择，弃其糟粕，吸收其精华，把真正代表民族文化“正能量”的部分、能为当今社会所用的优秀的部分加以张扬、转化与吸收，使之成为社会主义文化的“基因”。笼统地提倡“国学”，特别是让青少年毫无选择地学“国学”，是不负责任的倒退。我们文史工作者要通过自己的研究，阐扬传统文化中那些有利于当代精神文明建设的“向善”的部分，同时也要指出那些不适合现代社会、甚至有害于社会健全发展的部分。现在有些文史专家缺少历史的辩证的思维方法，一味钻故纸堆，把很多早已证明是落后的、腐败的东西翻出来，不加批判地推送给青少年，是不合时宜的。另外，还需要开阔的胸襟，不拒绝优秀的外来文化，不搞闭关锁国。还是鲁迅说的“拿来主义”有道理，既积极传承优秀的传统文化，又放眼吸收优秀的外来文化，这就是文化自信。

　　记者：您曾提出“关注文学生活也是关注民生”。文学生活与文化复兴有什么关系?如何提升民众的文学生活质量?

　　温儒敏：民族文化中包括了文学艺术，是很重要的民族精神载体。比如诗骚、史传、唐诗、宋词，既是古人的情思表达，也是民族精神包括情感、思维、审美的结晶，不同程度上已经成为某种精神积淀，是思想和语言代代相传的“共同体”。为什么孩子们从小就要学习和诵读古诗词?因为这是领会和传承民族情感方式和审美习惯最好的途径。像读古诗、学语文等这些人们司空见惯的行为，其实也是普通国民的“文学生活”。当然，国民大众更多在“消费”各种书刊、影视、新媒体，也都属于当今社会的“文学生活”。所以我是在这个意义上提出“关注文学生活也是关注民生”的。研究文学的学者一般都把眼光聚焦在作家作品的评价上，很少注意普通读者是如何“消费”文学的。文学研究离不开“理想读者”。所谓“理想读者”，并不是大众眼里高不可及的专业评论家，而是被很多人忽视的普通读者。很多情况下，能够最直接、最真实地反映作家作品实际效果的，首推普通读者。他们自觉不自觉地都在“参与”文学活动。